为何安静至此？
为何一言不发？
自然是震惊、震撼，既而不知该如何插进话中。
便如同不学无术之人面对引经据典辩论的大儒，只能茫然无措一样。
从未有人用这么通俗易懂的语言，将历史上那些盛世君臣的作为，摆在所有人面前。
为什么那些历史上的明君贤臣在面对一件事时，会选择那么做，在这一刻都有了答案。
这便是存在于政治中的一种“理论”！
事物是相互联系和彼此影响的。
洛苏从现实的政治事件中所提炼出来的理论，会反过来让以后的人，按照理论去执政。
这就是洛氏子弟为什么能用治政书治理天下的道理！
这就是洛氏站在无数先祖前辈肩膀上所能够省下的力气！
以诸位学士的智慧，又怎么会不明白，当洛苏提出了这条理论，在往后的岁月中，就会有无数的士人，用“执政思想”来分析当朝君臣的政策，进而察觉到风向的改变。
如果天子的政策在思想上相矛盾，这就说明天子的思想是混乱的，甚至会有人上书言明。
从洛苏提出这个理论开始，朝廷上的一件件事务就不再是孤立的，而是有联系的，就像是中央和地方的关系。
这些聪明人是越想越吃惊，越想越震撼，故而殿中是越来越安静。
房玄龄、杜如晦、长孙无忌、魏征、王珪、褚遂良等人，都紧紧皱起了眉头。
洛玄夜悠哉望着众人，政务上他一向是不插嘴的，毕竟术业有助攻，但看到这些以智谋而闻名的大才，如今这幅模样，还是很有趣的。
李世民见到众人不说话，于是主动问道：“众爱卿为何一言不发，国师所言，朕颇觉有理，诸卿以为呢？”
“国师之言，振聋发聩，臣敬服！”
“臣等敬服！”
众人心悦诚服的说道，从周郡王等人的态度上就能看出来，不一般，从天子的态度上，同样能看出来不是常人，果然不该质疑的，这打脸啪啪的。
李世民闻言很是高兴，甚至在长孙氏看起来，有些眉飞色舞的味道，“既然如此，那诸卿以为，我大唐往后应当如何执政，才能让天下大治呢？”
魏征心中有些想法，但他估计殿中群臣不会同意，他向洛苏行礼而后问道：“不知国师有何良言，能为我等计。”
洛苏看了他一眼，却不曾说话，他是做决定的人之一，负责的是掌控。
魏征见状讪笑道：“陛下，臣以为这世上不曾有一蹴而就之事。
如今天下有六百万户，诸夏底气尚存，只是如同饥饿的人，没有力气而已。
恢复生产，是第一要务，教化百姓，行以王道，当为首务。
以王道煌煌，正和国师拨乱反正之意。”
魏征率先提出自己的意见，他的话并不中规中矩，因为从汉朝崩毁后，已经有数百年不曾行过王道了。
李世民一听，有些犹豫，他有些不太认同，他是打天下的人，见到的人太多，经历了这么长久的乱世，人心早就乱了，他认为难以教化。
殿中群臣更是嗤笑，一向和魏征关系不好的褚遂良，直接出言嘲讽道：“魏征，王道早就在春秋时被废弃了，强汉也没有用王道来治国，而是夹杂着霸道。
教化？
可笑！
这天下人的人心险恶，岂是你一个书生能够教化的？
抱着你的去故纸堆中研究吧，这朝堂之上，不是你这种只知道务虚之人，所能够站立的。
陛下，不必采信他的书生之言，如今天下纷乱，当以重典以制，严刑苛法，使天下人，以农、以商、以工、以术、以学，方能成就。”
大多数宰执听到褚遂良尖酸刻薄的讽刺，顿时叫好起来，纷纷对魏征反驳，赞同褚遂良的言论。
洛玄辰则一言不发，他望了李世民一眼，又望了洛苏一眼，若有所思，默默盘算着什么。
李世民见到了洛玄辰的异状，于是出声问道：“玄辰何以一言不发？”
洛玄辰见到李世民点自己名字，于是拱手道：“臣刚才在思索。
轩辕黄帝平定蚩尤，而后教化；颛顼诛除九黎，教化万民；商汤放逐夏桀，创造大业；周武诛杀商纣，既而振作；伐无道暴秦，遂有强汉；诛除汉戾，以建汉宣；先汉流离，光武承继。
隋朝建立，若不是隋炀帝这古往今来第一暴君，纵然有隋文严苛的刑罚和苛政，但百姓却依旧不曾有乱象。
这大乱之后有大治，似乎是注定的。
这大乱后的百姓，似乎并不如何难以教化，臣一家之言，陛下且听之。”
魏征闻言眼睛顿时亮起，好搭档啊，我魏征就需要你洛玄辰这样的政治盟友，其他人，哼，竖子不足与谋！
呃！
洛玄辰的话让一众人哑口无言，但他们依旧坚持认为，魏征和洛玄辰所言，不足为信，“我等辅佐陛下开国，所行所为，陛下皆知，我等都经历诸多，不是魏征等，不曾见过事务所能相比的。”
双方顿时争执不下，甚至直接吵起来，魏征真不愧是未来大喷子的指定人选，独占群臣，不落下风。
把封德彝气的直接就要挽袖子上前揍他。
李世民本来是赞同封德彝、褚遂良等人的看法，但听到魏征和洛玄辰所言后，他认为二人很有道理。
从内心深处，他认为打天下和坐天下是不同的，所以打天下时的经验，不一定对，所以他并不迷信房杜等智囊。
他又望向洛苏，问道：“不知国师有何看法？若有，烦请说与朕听。”
来了！
殿中群臣都坐正了身边，刚才争吵的众人，纷纷坐好，现在谁都能看出来，陛下对国师的意见很是重视。
洛苏对着李世民显出温煦的笑容道：“王道还是霸道，要看人，要看君王，要看臣子，要看天下百姓。
所谓霸道，君王凭借玩弄权术来掌握朝廷，用暴力来控制臣下和百姓，用严刑峻法来让天下按照自己的思维行动，讲究的是一个以暴力压服。
所谓王道，用仁义来统治天下，相信道德能够改变天下，要求君王以身作则，克制自己，如同太阳一样，照亮带动周围人，扫除黑暗，最后遍及天下人。
见其生不忍见其死，见其幸不忍见其残，用君王自身的道德感化群臣，最终让天下宾服。
天子你要哪个呢？”
李世民听罢，毫不犹豫的说道：“王道！”
洛苏微微笑起来，洛玄夜依旧事不关己的在饮茶，但对李世民的选择却毫不意外。
李世民见状好奇问道：“国师似乎对朕的选择丝毫不意外？”
洛苏反问道：“天子今年二十有七，从十六岁正式开始以太原公子行走人间，十一年来，你虽然偶然有霸道之行，但从内心深处，一直都是以王道行事，今日你做出选择，我为什么要奇怪？
这就是你内心中想要的东西，数年的炼心难道伱还没有明白自己的心吗？
你看看这殿中群臣，有多少是你用权术笼络的？
又有多少是你以诚待人让他们甘心追随你的？
你看看他们现在的地位和荣耀。
这难道不是因为你记着他们的功劳和感情，才赐予的吗？
如果真的让你行霸道之路，让你对这些人用权术下手，你真的能下得了手吗？
你就是天生走王道之路的人，你有卓绝的天赋，能够走得通王道之路，既然选择定，就不要犹豫。”
洛苏这一连串，既是给李世民提点，也是在点殿中群臣，碰到李世民这個君王，是你们的幸事，既然如此，就不要搞事了。
至于会不会有人听，会，但不会是所有，人心总是不足的，洛苏提前打预防针，以防止这些人将来伤害李世民的大道。
李世民爽朗一笑道：“朕要和诸卿共富贵，这是朕的承诺，山河也不能磨灭朕的言语，原来这就是王道吗？
看来朕的确是天生走王道之路的君王啊。
就按照国师所言，朕的大唐，要实行王道仁政，诸卿都以此为条目，向朕呈献条陈。
国师既然有此盛言，定然对王道之政颇为了解，朕愿闻其详。”
洛苏本就只想制定大策，这其中细微之处，并不如何想去理会，但既然李世民问起，他便说起，“轻徭薄赋、简政宽刑、整饬吏治。
这三条皆是为民之举，所谓王道，不过四个字‘以民为本’，只要天子和诸位公卿心中怀着百姓，又如何会不知道该如何去做呢？
轻徭薄赋不必多言，隋朝的尺是汉朝的一倍半，隋朝的斗是汉朝的两倍，这里面有多大的空间，你们都是清楚的，改变这种情况，刻不容缓，让百姓活下来。
简政宽刑很重要，在先汉时，造反诛杀首恶后，其余人都流放，但是后来刑罚却越来越严酷，就不必说百姓，杀人者死，无可厚非，但许多刑罚都以死为刑，大可不必，废除肉刑，刻不容缓，改判流放和劳役，应该是合理的。
整饬吏治不必多言，武德年间受贿成风，不整饬则无以建立，至于其他，便由诸位公卿商议。”
李世民听洛苏言罢，脸色便肃然起来，朗声道：“诸卿听令！”
殿中群臣哗啦啦站起来，齐声道：“谨遵上令！”
李世民手扶在龙首扶手上，满身威严皇者贵气，朗声道：“中书制敕。
我大唐自今日起，行王道，以仁政为中心，有司拣选史上故事，刻以画册，传达州县，务必让大唐每一个州刺史，都得以知晓朝廷的主旨。
晓谕各州刺史，一切以仁政简政宽民为要务，以此为功，以此为绩！”
群臣肃然，再次齐声道：“谨遵上命！”
这是中央朝廷有史以来第一次，明确的对各级官府提出了政绩要求，明确对官员的要求，这么强烈的政治信号，这下谁要是还装作不知道，那可就真的是找死了。
……
洛苏住在皇城中。
灵天阁。
在大唐贞观元年第一次政治大会结束后，李世民便来到了这里，说一些不便被臣子听到的话，“文公，刚才朕见您似乎还有什么话不曾说，不知是何言语。”
洛苏打量了李世民几眼后，缓缓说道：“我曾经有一个学生，后来成为了周召王，是邦周历史上著名的圣王。
但让我觉得很可惜的一点，他的天赋并不算顶级，军事能力几乎没有，在政治方面，按部就班，缺陷很大，我很疼爱他。
而你不一样，你的天赋很高，能打天下，已经证明了你在武一方面的能力。
如果你能证明文一方面的能力，你就是一个完美的圣王。